善，苏过也有些愕然。
他用的是钟毓、钟会兄弟见曹丕的典故。史书上说见面时钟毓脸上有汗，曹丕问：“卿面何以有汗?”钟毓对曰：“汗出如浆”。复问钟会曰：“卿何以不汗？”对曰：“汗不敢出”。
世人因此说钟毓遵守礼法而知畏惧、有忠臣的品格。事实上也是，十4岁时即为散骑侍郎，后仕至车骑将军，虽机捷，但是明白事君之道。
钟会则不和钟毓1样。他的仕途远胜于他哥哥，为人有权变、有智谋、有勇力，但终给人很狡猾的感觉。当然，结局也不好，灭蜀后想叛司马昭在蜀中自立，被后者诛族。
王伦用这个典故只是为了衬托梁师成在其心中之威，并为后来峰回路转的夸奖作铺垫。他还巧妙地把其对苏过的尊重移到自己身上了，却毫无维和感。
这么1说，不管先前梁师成和苏过的互动有没有半分兼顾王伦的意思，到这里都得硬生生地默认后者，否则怎么对得起“礼贤下士”这个美好的形容词？
梁师成捋须而笑----其实这是王伦的想象----太监哪来的胡须？只是文学作品里不如此写，不足以表明内心的高兴罢了。
“廖小官人说的有趣，只是梁某岂敢以谦逊自居？请坐，来人，上茶！”
嘴上谦逊，行动上却表明了他对王伦的好感。无移时，人已高坐，茶香已溢满客厅。
“小可谢太傅。只是小可才疏学浅，又名声不彰，太傅何以对小可如此看中？昨夜便担心‘盛名之下，其实难副’，恐伤太傅之心，故而1夜没有睡好！”
梁师成便作出1番礼贤下士的模样：“廖小官人不必自谦，你作的那3首诗词，现在京中已传遍了。都说是自老儿之后数十年难得的佳作，便是某听了也觉得十分之好！能作出这等锦绣文章的，必非凡人，否则苏贤弟也不会极力向某推荐！”
他都把他老爸拿出来了，王伦这才相信他是真的赞赏自己的“作品”。
是不是很奇怪“老儿”是谁？其实就是父亲，是不是想不到？
宋朝赵彦卫的《云麓漫钞》中提到：“今人称父曰爹，语人则曰老儿。”这种称呼应该是宋朝的时候用的比较多，放在现在，可千万不能这么叫，除非你很抗揍，或者不怕揍。
坊间1直传闻，梁师成的便宜老爸是苏轼，他本人也从不否认，并且“自言苏轼出子”，主动报料说自己是已故大文豪苏东坡的私生子。
为了认这个“爹”，还不惜花钱上赶着巴结苏家的人。苏轼的3子苏过因受到父亲的牵连多次被贬谪，直到宋徽宗继位、苏轼故去，苏过才结束放逐，但仍不得志，梁师成于是大送温暖。
每次来京，必请其入住梁府。“苏学士使1万贯以下不须复”，随便他拿去花，是实。
梁府成为他的第2故乡，他在梁府成为“2主人”，不是没有原因的。
当然，认了爹，也得为爹做些事情。这1点，梁师成倒还值得称道。
在当时，苏轼这个“爹”还有历史问题尚未“平反”，因而并非认了就能拿来说事儿。苏轼的问题出在他的所谓“元佑党人”身份上：宋哲宗绍圣年间为恢复新政，将包括苏轼在内的1大批旧党人物加以贬谪和禁锢，至徽宗1朝，仍是“天下禁诵轼文，其尺牍在人间者皆毁去”。
梁师成于是以“先臣何罪”向宋徽宗诉冤，结果还真起了作用，自那以后“轼之文乃稍出”，朝廷对其禁锢渐渐有所松动，梁师成终于可以苏轼文章继承人的身份虚张声势了。
不过随着“拼爹”效应的显现，梁师成1发而不可收，后来就过分了。